 Ks. Jarosław Babiński | KULT CIELESNOŚCI JAKO WYRAZ WSPÓŁCZESNEGO REDUKCJONIZMU ANTROPOLOGICZNEGO W KULTURZE, s. 15-27. |
| Michał Białkowski | RECEPCJA SOBORU WATYKAŃSKIEGO II W POLSCE W LATACH 1972-1978. Pomiędzy bullą «Episcoporum Poloniae coetus» a wyborem kardynała Karola Wojtyły na Stolicę Piotrową, s. 29-80. |
| Aleksandra Chylewska-Tölle | „TO WIĘCEJ NIŻ POEZJA”. MAŁŻEŃSTWO SAKRAMENTALNE W TWÓRCZOŚCI LITERACKIEJ HEINRICHA FEDERERA, s. 81-93. |
| Ks. Krzysztof Dalecki | PELPLIŃSKI SŁUGA BOŻY ANTONI HENRYK SZUMAN I JEGO WALKA ZE SPOŁECZNYM PROBLEMEM ALKOHOLIZMU W OKRESIE LAT MIĘDZYWOJENNYCH, s. 95-109. |
| Ks. Arkadiusz Drzycimski | PSYCHOLOGIA PASTORALNA JAKO NAUKA POMOCNICZA TEOLOGII PRAKTYCZNEJ, s. 111-123. |
| Piotr Feliga | WCIELENIE JAKO ARGUMENT NA RZECZ OBRONY KULTU OBRAZÓW W „TRZECH MOWACH APOLOGETYCZNYCH PRZECIWKO TYM, KTÓRZY ODRZUCAJĄ ŚWIĘTE OBRAZY” ŚW. JANA DAMASCEŃSKIEGO, s. 125-139. |
| Ks. Michał Glaza | ZABURZENIA LĘKOWE W KONTEKŚCIE DUSZPASTERSKIM, s. 141-155. |
| Ks. Wojciech Gliniecki | UNIWERSALIZM TOMIZMU I JEGO AKTUALNOŚĆ W ŚWIETLE PERSONALIZMU JACQUES’A MARITAINA, s. 157-173. |
| Ks. Arkadiusz Guz | SPRAWIEDLIWOŚĆ BOŻA JAKO MOTYW SZTUKI ESCHATOLOGICZNEJ ŚREDNIOWIECZA, s. 175-184. |
| Piotr Koprowski | DUCH I LUDZIE W MYŚLI GENEZYJSKIEJ JULIUSZA SŁOWACKIEGO. Etiuda badawcza, s. 185-194. |
| Fr Jarosław Lisica | CARL SCHMITT’S POLITICAL THEOLOGY FROM THE HERMENEUTICAL POINT OF VIEW, s. 195-207. |
| o. Piotr Liszka CMF | PERYCHOREZA SUBSTANCJI BOSKIEJ WEWNĄTRZ-BOSKA I ZEWNĄTRZ-BOSKA, s. 209-227. |
| Ks. Marek Łangowski | ALEXIS CARREL I AKTION T4, CZYLI EUGENIZM W WALCE PRZECIWKO MISTERIUM OSOBY LUDZKIEJ, s. 229-238. |
| Ks. Tadeusz Maciejko | ZNACZENIE WIERNOŚCI MAŁŻEŃSKIEJ W PERSPEKTYWIE WSPÓŁCZESNYCH ZAGADNIEŃ KOŚCIOŁA, s. 239-251. |
| Ks. Joachim Nowak | KRYZYS MIGRACYJNY W NIEMCZECH I JEGO SKUTKI, s. 253-268. |
| Ks. Radosław Orlikowski | EGZORCYZMY W NOWYM TESTAMENCIE, s. 269-281. |
| Ks. Marek Parchem | MOTYW TRONU-RYDWANU BOŻEGO W PISMACH Z QUMRAN I POCZĄTKI MISTYKI MERKĀBĀH, s. 283-301. |
| Ks. Dariusz Pater | NADZIEJA JAKO PROFIL OPIEKI NAD OSOBAMI PRZEWLEKLE CHORYMI W ZOL, s.303-321. |
| Marta Przyszychowska | MACRINA THE YOUNGER – THE INVENTED SAINT, s. 323-343. |
| Grzegorz Kamil Szczecina | PODSTAWOWE WARTOŚCI CZŁOWIEKA I SPOŁECZEŃSTWA ZAWARTE W KAZANIACH BŁ. KS. JERZEGO POPIEŁUSZKI, s. 345-357. |
| Ks. Wiesław Szuca | KSIĄDZ FELIKS BOLT – DUSZPASTERZ, PATRIOTA I SPOŁECZNIK, s. 359-368. |
| Ks. Janusz Szulist | ROLA ZWIĄZKÓW ZAWODOWYCH W KSZTAŁTOWANIU ŚWIADOMOŚCI SOLIDARNOŚCI SPOŁECZNEJ OBYWATELI, s. 369-382. |
| Anna Trzaska | POSTMODERNISTYCZNY KONSUMPCJONIZM JAKO ANTROPOGENNE ZAGROŻENIE XXI WIEKU, s. 383-396. |
| Ks. Jan Walkusz | DIECEZJA PELPLIŃSKA W KONTEKŚCIE REORGANIZACJI STRUKTUR KOŚCIOŁA W POLSCE 1992 ROKU, s. 397-406. |
| Ks. Krzysztof Węsierski | TEOLOGICZNE RACJE ODPOWIEDNIOŚCI WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY, s. 407-419. |
| Maciej Wojcieszak | KILKA UWAG NA TEMAT PRAKTYK MAGICZNYCH CHRZEŚCIJAN W PÓŹNOANTYCZNYCH KOŚCIELNYCH TEKSTACH NORMATYWNYCH, s. 421-434. |
| Ks. Marcin Zahuta | NOWE SUGESTIE DOTYCZĄCE WIEDZY O PIEKLE, s. 435-449. |
| Przemysław Zientkowski | DIALOG JAKO NARZĘDZIE PEDAGOGIKI PRAW CZŁOWIEKA. Rozważania wokół koncepcji wolności według ks. Józefa Tischnera, s. 451-460. |
